阅读材料，完成下列要求。

材料

民国时期的朱元璋形象

——摘编自段锦珂《英雄与暴君：民国时期的朱元璋形象书写》

根据材料和所学知识，围绕民国时期朱元璋的形象变化，拟定一个论题，并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

示例一

论题：近代社会矛盾的变迁影响了朱元璋形象的书写。

阐述：辛亥革命推翻了清朝统治，实现了五族共和。朱元璋通过农民起义推翻了由少数民族建立的元朝，孙中山在《祭明太祖文》中高度评价朱元璋的“光复大义”，认为朱元璋的事业为中华民国提供了历史依据。1931年，抗日战争爆发，在抵御日本外族入侵的艰难时刻，人们援引朱元璋征倭的胜利事迹，以此激励民心，大大增强了中国人民的民族自信心；1935年，华北事变，日本策划华北五省自治，中日矛盾上升为中国社会的主要矛盾，人们强调明太祖朱元璋作为民族之魂的重要地位，以此彰显其深远的国防思想；抗日战争结束后，国共的阶级矛盾代替中日民族矛盾成为中国社会的主要矛盾，蒋介石与美国勾结，挑起了内战，此时对朱元璋的评价发生变化，指出其是“民族革命的叛徒”，暗指代表大地主大资产阶级的蒋介石集团反动本质。

结论：朱元璋形象的书写，随着时代变迁而变化，体现了近代社会矛盾的变迁。

示例二  

论题：民国时期的朱元璋形象在不同阶段呈现出多样变化。

阐述：民国时期中国处于社会转型的关键阶段，历史人物朱元璋的形象被不断重塑，成为不同时期社会需求的映射。民国初期，刚刚结束封建帝制的中国，急需一种民族自豪感和对自身文化的认同。朱元璋推翻元朝统治，恢复汉族统治地位，正契合了当时民族主义情绪高涨，成为鼓舞民众、凝聚民族力量的精神源泉。20世纪30～40年代，日本全面侵华，中国面临着亡国灭种的危机。在这一时期，朱元璋抗击外敌、开疆拓土、捍卫国家主权的形象被放大，成为激励民众抵抗日本侵略的精神支柱，唤起人们对国家独立和民族尊严的追求，为全民族抗战提供精神动力。抗战胜利后，国内局势发生变化，国共矛盾凸显，人们开始反思历史人物在权力斗争中的角色。朱元璋形象出现反转与反思。被痛斥为“民族革命的叛徒”“内战专家”。此时对朱元璋的批判，一方面是对传统封建帝王专制的批判，另一方面也反映出人们对和平建国、民主政治的渴望，不再单纯将朱元璋视为民族英雄，而是从更全面的角度审视其统治行为。

结论：朱元璋形象的变化，是当时复杂社会背景的产物。（不同时期对朱元璋的不同解读，深刻反映了各阶段的时代诉求；从民族光复到抵御外侮，再到对政治权力的反思朱元璋的形象成为一面镜子，映照出民国时期中国社会在政治、军事、思想等多方面的发展与变革；展现了历史人物形象在不同时代语境下被重塑和利用的过程）

本题属于评论解说题，时空是民国时期（中国）。据材料“时间”“对朱元璋形象的描绘”并结合所学可得论题，如：近代社会矛盾的变迁影响了朱元璋形象的书写。其次，据材料并结合所学展开阐述，如：据材料“1912年”“孙中山的《祭明太祖文》”“应时崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义”并结合所学可得，辛亥革命推翻了清朝统治，实现了五族共和。朱元璋通过农民起义推翻了由少数民族建立的元朝，孙中山在《祭明太祖文》中高度评价朱元璋的“光复大义”，认为朱元璋的事业为中华民国提供了历史依据。据材料“1932年”“用朱元璋与倭国使者的交谈讽刺日本的自我夸大和模仿中国，借以增强中国人的民族自信心”并结合所学可得，1931年，“九一八事变”，中国人民十四年的抗日战争开始，在抵御日本外族入侵的艰难时刻，人们援引朱元璋征倭的胜利事迹，以此激励民心，大大增强了中国人民的民族自信心；据材料“1935年”“注意国防，统辖漠北，宣扬文化，国势大振，远近畏惧”并结合所学可得，1935年，华北事变，日本策划华北五省自治，中日矛盾上升为中国社会的主要矛盾，人们强调明太祖朱元璋作为民族之魂的重要地位，以此彰显其深远的国防思想；据材料“1946年”“不仅不是一个民族英雄，且是一个十足的民族革命的叛徒”并结合所学可得，抗日战争结束后，国共的阶级矛盾代替中日民族矛盾成为中国社会的主要矛盾，蒋介石与美国勾结，挑起了内战，此时对朱元璋的评价发生变化，指出其是“民族革命的叛徒”，暗指代表大地主大资产阶级的蒋介石集团反动本质。最后，得出相关结论即可，如朱元璋形象的书写，随着时代变迁而变化，体现了近代社会矛盾的变迁。或者根据材料“民国时期的朱元璋形象”相关内容，可拟定论题：民国时期的朱元璋形象在不同阶段呈现出多样变化。其次，结合材料和所学知识可知，民国时期中国处于社会转型的关键阶段，历史人物朱元璋的形象被不断重塑，成为不同时期社会需求的映射。具体可从各阶段朱元璋形象的变化和意义予以阐述，如根据材料“1912年”“孙中山的《祭明太祖文》”“应时崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义”和所学知识可知，民国初期，刚刚结束封建帝制的中国，急需一种民族自豪感和对自身文化的认同。朱元璋推翻元朝统治，恢复汉族统治地位，正契合了当时民族主义情绪高涨，成为鼓舞民众、凝聚民族力量的精神源泉。根据材料“1932年”“《珊瑚》刊《明太祖征倭》”“用朱元璋与倭国使者的交谈讽刺日本的自我夸大和模仿中国，借以增强中国人的民族自信心”“1935年”“《国讯》刊《民族魂明太祖》”“注意国防，统辖漠北，宣扬文化，国势大振，远近畏惧”“1939年”“汉族的光复事业”“起于草泽，而能划除胡寇，勘定群雄，其才不可谓不雄”和所学知识可知，20世纪30～40年代，日本全面侵华，中国面临着亡国灭种的危机。在这一时期，朱元璋抗击外敌、开疆拓土、捍卫国家主权的形象被放大，成为激励民众抵抗日本侵略的精神支柱，唤起人们对国家独立和民族尊严的追求，为全民族抗战提供精神动力。根据材料“1946年”“徐庆坚的《关于朱元璋》”“痛斥朱元璋‘不仅不是一个民族英雄，且是一个十足的民族革命的叛徒’，称朱元璋是一个‘内战专家’，‘在人民面前是英雄’，‘在元人前是位顶和气的友人’”和所学知识可知，抗战胜利后，国内局势发生变化，国共矛盾凸显，人们开始反思历史人物在权力斗争中的角色。朱元璋形象出现反转与反思。被痛斥为“民族革命的叛徒”“内战专家”。此时对朱元璋的批判，一方面是对传统封建帝王专制的批判，另一方面也反映出人们对和平建国、民主政治的渴望，不再单纯将朱元璋视为民族英雄，而是从更全面的角度审视其统治行为。最后，得出相关结论即可。