高中 | 商和西周   题目答案及解析

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必修中外历史纲要上

从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固

中华文明的起源与早期国家

商和西周  

西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载:周恭王三年,贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田,并通过执政大臣进行了授田仪式,办理了换田手续,刻于青铜器上作为凭证。这一事件反映了当时$(\quad)$

["

贵族权重,世袭制巩固

","

田地交换,井田制动摇

","

田地买卖,私有制确立

","

王室衰微,礼乐制崩溃

"]
[["B"]]

井田制是奴隶社会的土地国有制度,不允许买卖,因此材料中的田地交易表明井田制已经动摇。故答案为B项。材料没有涉及世袭制,排除A项;换田之后田地的性质没有确定,不能说明土地私有制度已经确立,排除C项;材料没有涉及礼乐制度,排除D项。

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《左传•桓公二年》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商各有分亲,皆有等衰”。材料所体现的政治制度不包括(        ) 2023年度全国十大考古新发现初评结果揭晓,河南郑州商都书院街墓地位列其中。该遗址2号墓地出土的金覆面长18.3厘米,宽14.5厘里米,重40克,含金量达88%(见左下图)其实之前三星堆遗址5号坑也出土了一件金面具,宽度约23厘米,高度约28厘米,可以独自立起(见右下图),由此可知(        )  三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物,明显有着不符合中原文明的历史气息,反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现,则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出(        ) 中国古代重视礼治。《周礼》把礼分为五大类:“吉礼”是有关祭祀之礼,“凶礼”是有关丧葬哀悼之礼,“军礼”是与军事行动有关的礼仪,“宾礼”是四夷诸侯朝觐君王的礼仪,“嘉礼”是饮宴婚冠、节庆活动等方面的礼仪。此“五礼”(        ) 有学者提出,黄河流域文明发展中存在“三条线”,以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大块”(如下图所示)。以下说法正确的是(        ) 如图为出土于湖南省宁乡县的人面纹方鼎,是商代晚期的青铜器,器身外如表周饰半浮雕人面,人面额部两侧有角、下巴两侧有爪。鼎腹内壁铸“大禾”两字铭文,“禾”字为一株结有丰硕稻穗的禾杆,因此也被称为大禾方鼎。这反映出(        )
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