王安石推行保甲法，规定凡家有两丁以上，皆出一人为保丁（民兵），在保长督催下进行军训，夜间轮差巡逻。至熙宁九年（1076年），全国“民兵”已达693万余人。然而，保甲法在当时被视为破坏“祖治”的行为，遭到权贵反对，最终破产。这里的“祖治”指的是（        ）

崇文抑武的治国策略

实行募兵的军事制度

重农抑商的经济方针

采用邻保的治安体制

保甲法要求民户出丁为保丁参与军训巡逻，替代原有军事制度，而北宋自太祖起长期实行募兵制，即国家招募职业士兵而非强制征发民兵，募兵制作为祖宗旧法，被保甲法动摇，故权贵反对（职业军官集团面临裁撤风险，地方豪强失去通过募兵制控制流民的特权，科举官僚则担忧保甲法强化皇权而削弱文官体系），故选B项；

崇文抑武虽为北宋国策，但材料中保甲法争议焦点在于兵役形式而非文武地位，排除A项；

重农抑商涉及经济政策，与军事改革无直接关联，排除C项；

邻保治安属于基层组织形式，保甲法部分继承该功能，但祖治争议核心在于募兵制被破坏，排除D项。