下面对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（        ）

《滚绣球》使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，语言形象且符合窦娥的个性。她在人间讨不到公道，只能对“天地”发出的强烈质问，字句犀利，委婉曲折。连续两声“天地也”以及“地也”“天也”的呼喊，营造出指斥天地的汹涌气势。

《雷雨》中周朴园质问“你来干什么”“谁指使你来的”“三十年的工夫你还是找到这儿来了”这些台词都包含着丰富的潜台词：“你是借孩子来敲诈我。”“你幕后一定有不怀好意的人指使你来。”“三十年了，你还未忘记旧仇，还想利用过去的关系敲诈我。”

《哈姆莱特》这段内心独白运用了比喻、排比等修辞手法，表现出一种崇高美和悲怆美。显示了哈姆莱特有着十分强烈的自我意识，无时无刻不在痛苦而清醒地观察现实、反思自我：同时在一定程度上解释了他在行动上的“延宕”。

戏剧语言包括人物语言和舞台说明。哈姆莱特的大段独白是人物独自抒发个人情感和愿望时说的话，属于人物语言。【正宫】【滚绣球】等调式、曲牌是戏曲文学剧本独有的舞台说明，对刻画人物性格和推动戏剧情节发展有一定的作用。

本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

D.“【正宫】【滚绣球】等调式、曲牌……对刻画人物性格和推动戏剧情节发展有一定的作用”错。【正宫】是指宫调，是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同；【滚绣球】是曲牌，俗称“牌子”，和词牌一样，是曲的音乐谱式。因此它们和音调和旋律有关，并不能对人物和情节起到作用。

故选D。

窦娥提到的“天地”、鲁侍萍提到的“命”、哈姆莱特提到的“命运”含义及其蕴含的人物情感态度各不相同。请根据选文及相关著作谈谈你的理解。

①窦娥指斥“天地”，突出地表现了她不可征服的反抗精神。

②鲁侍萍提到的“命”，是阶级压迫所造成她作为弱者的悲剧命运及其自身的宿命论思想。

③哈姆莱特提到的“命运”是指其性格决定命运，其悲剧命运主要是由他犹豫、延宕的性格造成的。

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

窦娥指斥天地，是因为天地在古代被看作能够主宰世间万物，包括人的命运。由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥深感不愤懑平而指斥天地。 她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉,实际是对黑暗社会现实的否定,突出地表现了她不可征服的反抗精神。

鲁侍萍提到的“命”，是阶级压迫所造成她作为弱者的悲剧命运，她是一个受侮辱、被迫害的旧中国劳动妇女，她善良、正直，备受屈辱，却又始终保持着自己的刚强和自尊；历经生活的磨练，她变得理智、清醒，不再对人抱有幻想，但又有着宿命论的思想。

哈姆莱特是由其性格决定了命运。《哈姆莱特》是一出性格导演的命运的悲剧，哈姆莱特善于思考的特征也暴露了他优柔寡断、生性软弱、过于谨慎而不善于行动的另一特点，他看到了一个伟大的目标，却时时感到无力承担，不知如何行动。这直接决定了他的命运肯定是悲观的。在抱定复仇决心之后，想到了初步的行动是装疯。但是，在两个月后，他还在装疯，并没有完成任务，甚至在他叔父克劳狄斯的面目完全暴露后，哈姆莱特还放弃了复仇的最佳机会。在叔父祈祷的时候，他本可以轻而易举地成功，可他却放弃了，因为这会让仇人在祈祷中死亡后升入天堂。哈姆莱特的精力过多地花费在决定上，反而失去了行动的力量。哈姆雷特的悲剧更主要的是他犹豫、延宕的性格造成的。