高中 | 拜占庭与俄罗斯 题目答案及解析

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必修中外历史纲要下

中古时期的世界

中古时期的欧洲

拜占庭与俄罗斯

拜占庭帝国一方面明令禁止商人向君士坦丁堡以外转售紫色染料与丝绸,另一方面将深受边境人群欢迎的亚美尼亚、伊斯兰风格服饰视作“野蛮人”服装。这可以印证拜占庭帝国(        )

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法律严苛特征凸显

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社会贫富差距悬殊

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服饰职业属性清晰

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地域身份意识鲜明

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[["D"]]

根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代(拜占庭帝国)。根据材料可知,拜占庭帝国禁止紫色染料与丝绸向外转售,是因为这些商品是其独特文化和身份的象征,代表着帝国的尊贵和独特性。同时,将边境人群喜欢的服饰视为“野蛮人”服装,这体现了拜占庭帝国以自身为中心,对不同地域文化和人群的一种区分和界定,凸显了其鲜明的地域身份意识,即强调自身文化的优越性和独特性,与周边“野蛮人”文化相区别,D项正确;

材料中禁止商人转售特定商品以及对某些风格服饰的定义,主要体现的是对自身地域文化和身份的一种维护,并非重点强调法律的严苛性,不能仅仅因为禁止商人的某些行为就得出法律严苛的结论,排除A项;

材料中没有任何关于社会贫富差距的信息体现,禁止转售商品和对服饰风格的界定与社会贫富差距没有直接关联,排除B项;

材料中并未提及服饰与职业之间的关系,没有任何内容表明不同职业有特定的服饰要求或服饰体现了职业属性,排除C项。

故选D项。

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“它将不同民族文化适用的部分融合在自身之中,以满足新的需求和弥补自身的不足,使拜占庭文化得以在欧洲和地中海世界古典文明普遍的衰败形势中迅速摆脱危机,并获得发展,达到较高的水平”。这一论述体现出拜占庭(        ) 查士丁尼皇帝曾说《法典》编纂是“在上帝的帮助之下”完成的,“全能的上帝……展现了他的支持”。8世纪的《法律选编》在序言中指出:“万能的造物主……给予人类法律,以帮助人类知道哪些事情可以做,哪些事情不应该做。”《摩西法典》则完全出自《圣经》。据此可知,拜占庭帝国(        ) 阅读材料,回答问题。 在瓦西里三世(1505—1533年在位)时期,几乎占据国家全部高级职位的大贵族们,经常抱怨这位莫斯科大公只同身边的几个谋臣——“两个寝殿官”——共谋国事,不与大贵族杜马(议院)议政。这从侧面说明,当时的莫斯科公国(        ) 4世纪,拜占庭学者瓦西里早年接受了系统的世俗教育,精通古典文学,后来致力于用古典希腊哲学概念来思考和解释基督教教义。神学家格列高利早年对古希腊戏剧和诗歌颇有研究,后来留下大量模仿古典叙事诗的宗教散文和神学教义论文。这可用于说明当时(        ) 斯塔夫里阿诺斯在论及拜占庭文明时曾提出一个问题:拜占庭“这1000年应描写成罗马帝国历史的尾声,还是斯拉夫文明的背景,或奥斯曼帝国的序幕?”以下的理解符合历史事实的是(        )
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