根据材料一、二，概括中国古代法律与教化结合的主要特点。（6分）

主要特点：

①伦理法典化：将儒家伦理（如孝、睦）直接写入法律条文（如唐律“十恶”、明律“礼律”）；

②司法经义化：审判中优先适用儒家经典原则（如汉代“原心定罪”、宋代参考《朱子家礼》）；

③礼法互补性：法律惩戒与道德教化并重（如乡约“调解—送官”程序、唐代“礼律两通”）；

④治理层级化：国家法典与基层自治结合（如明代“十家牌法”与《南赣乡约》联动）。（评分：每点2分，答出三点即可，共6分）

据材料一提到唐代《唐律疏议》将“十恶”“不孝”等儒家伦理直接写入法典，材料二指出《大明律》设“礼律”篇，均体现儒家伦理被系统纳入法律条文。汉代“春秋决狱”以儒家经典《春秋》为审判依据，宋代判案参考《朱子家礼》，说明司法实践中儒家经义优先于成文法。唐代“礼律两通”强调礼与法相辅相成，明代乡约“调解一送官”程序体现道德教化与法律惩戒并重。国家法典（如《唐律疏议》《大明律》）与基层自治（如乡约、十家牌法）形成互补治理体系。

结合材料及所学知识，分析宋明时期法律与教化体系深化的社会动因，并说明其社会治理效果。（8分）

社会动因：

①经济：商品经济发展冲击传统伦理，需强化法律约束（如土地兼并催生“十家牌法”）；

②文化：理学成为官方哲学，为法律注入“存天理”内核（如朱熹“礼即天理”思想影响判案）；

③政治：专制主义中央集权加强，通过乡约加强对基层的管理与控制。

（评分：每点2分，需从经济、文化、政治三个角度选取两个角度作答，一个角度最高得2分，共4分）

治理效果：①降低司法成本，维护基层稳定；

②强化社会伦理观念，提高民众道德修养；

③有利于形成崇尚礼仪的社会风气。

（评分：每点2分，答出两点即可，共4分）

第一小问社会动因，需结合所学知识，从经济发展角度，商品经济发展冲击传统伦理，需强化法律约束，如土地兼并催生“十家牌法”；从思想推动角度，理学成为官方哲学，为法律注入“存天理”内核，如朱熹“礼即天理”思想影响判案；从统治需求角度分析，专制主义中央集权加强，通过乡约加强对基层的管理与控制。第二小问社会治理效果需结合所学知识，从基层稳定、社会风气、民众观念等角度进行分析，言之有理即可。