稿件来源:高途
高中 | 元明清时期的民族关系题目答案及解析如下,仅供参考!
选择性必修一
民族关系与国家关系
中国古代的民族关系与对外交往
元明清时期的民族关系
治理智慧
材料一
自雍正年间起,清廷陆续在苗疆设立府、厅、州、县,派遣军队驻防,兴办义学,推广农耕技术。乾隆时期,《皇清职贡图》绘制了各地民族的服饰风俗,并注明:“虽言语嗜好不同,皆我朝赤子,教以礼仪,导以生业,俾各安其俗”。
材料二
查士丁尼统治时期对罗马法进行全面的整理和编纂,《法学总论》是这一宏大工程的一部分。在对法律的基本概念阐释中提出:“每个民族为了自身治理制定的法律,是该国特有的,称为市民法。而基于自然理性为全人类制定的法律,则被所有民族共同遵守,称为万民法,因为它适用于所有民族。”这体现了“医生根据体质调整药方”的灵活原则。
根据材料一、二,分别概括清朝与罗马统治者应对多元文化的治理策略,并结合所学知识分析其成因。
清朝:(策略)强化中央集权,尊重民族习俗,通过教化和经济开发促进边疆与内地的“一体化”;
(成因)历代大一统国家治理模式与“因俗而治”的成功经验;清代疆域辽阔,需妥善处理中央集权与地方差异性的平衡关系。
罗马:(策略):罗马法是罗马统治的重要工具;市民法和万民法体现了法律的适应性和灵活性原则;
(成因)罗马共和国到罗马帝国以来,法律制度日益完善;地跨欧亚非三大洲,民族构成多元,商品交流频繁,要根据不同的社会环境和治理需求进行调整和优化。
"]]本题是对比和背景题。时空是清朝的中国和查士丁尼统治时期的罗马。清朝:第一小问策略,根据材料一“在苗疆设立府、厅、州、县,派遣军队驻防,兴办义学,推广农耕技术。乾隆时期,《皇清职贡图》绘制了各地民族的服饰风俗,并注明:‘虽言语嗜好不同,皆我朝赤子,教以礼仪,导以生业,俾各安其俗’”可知,强化中央集权,尊重民族习俗,通过教化和经济开发促进边疆与内地的“一体化”;第二小问成因,根据所学从历史传统和现实需要两方面分析可得出,历代大一统国家治理模式与“因俗而治”的成功经验;清代疆域辽阔,需妥善处理中央集权与地方差异性的平衡关系。罗马:第一小问策略,根据材料二“每个民族为了自身治理制定的法律,是该国特有的,称为市民法。而基于自然理性为全人类制定的法律,则被所有民族共同遵守,称为万民法,因为它适用于所有民族。”可知,罗马法是罗马统治的重要工具;根据材料二“‘医生根据体质调整药方’的灵活原则”市民法和万民法体现了法律的适应性和灵活性原则;第二小问成因,根据材料二“查士丁尼统治时期对罗马法进行全面的整理和编纂”和所学可得出,罗马共和国到罗马帝国以来,法律制度日益完善;根据所学可得出,地跨欧亚非三大洲,民族构成多元,商品交流频繁,要根据不同的社会环境和治理需求进行调整和优化。
二者的治理策略对现代社会治理有何启示?
强化国家认同与秉持“求同存异”的理念;统筹协调统一性与多样性;融合本土传统与发展需求;实现继承与发展、稳定与变革的和谐统一等。
"]]本题是认识题。时空是现代的中国和世界。根据材料一“虽言语嗜好不同,皆我朝赤子”、材料二“被所有民族共同遵守”和所学可知,强化国家认同与秉持“求同存异”的理念;根据材料一“教以礼仪,导以生业,俾各安其俗”、材料二“每个民族为了自身治理制定的法律,是该国特有的”“称为万民法,因为它适用于所有民族”和所学可知,统筹协调统一性与多样性;根据材料一“绘制了各地民族的服饰风俗”“教以礼仪,导以生业”和所学可知,融合本土传统与发展需求;根据材料一“派遣军队驻防,兴办义学,推广农耕技术”“教以礼仪,导以生业”、材料二“对罗马法进行全面的整理和编纂”“‘医生根据体质调整药方’的灵活原则”和所学可知,实现继承与发展、稳定与变革的和谐统一等。
高中 | 元明清时期的民族关系题目答案及解析(完整版)